Modelos educativos

MODELOS EDUCATIVOS.
Rebeca Hortiguela. 

Me parece completamente intolerable que ante una actuación policial de este calibre, los medios dediquen tan solo dos minutos para hacer mención a un abuso contra la integridad humana y enseñar a los espectadores la imagen morbosa de un jóven agredido.

En mi opinión, el video corresponde al modelo bancario. Solo informa, y morbosamente, de un hecho totalmente denigrante en lugar de crear conciancia social, educar, hacer referencia a las consecucencias que ese abuso va a tener en los policias implciado. Indagar e investigar quienes eran esos policias con nombres y apeliidos, incluso intentar dar con ellos y con sus superiores..

Por desgracia, los informativos de los últimos años están llenos de noticias de este tipo. Y… ¿Qué hemos hehco los periodistas para  evitarlo? ¿En qué hemos avanzado en cuanto a la violencia policial? En nada. De hecho vamos de mal en peor.

Caemos en el error de aportar siempre la misma información errónea sin ir más alla de las imágenes del abuso, el golpe, la morbosidad. No nos centramos en el proceso de transformación de la sociedad, en hacer reflexionar a los ciudadanos sobre las atrocidades que las “fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado” estan cometiendo sin que nadie les pare los pies. 

La imágenes presentadas en el video se tratan informativamente en el enlace que adjunto a continuación de manera bancaria y morbosa , sin intentar un proceso de cambio en los ciudadanos, una reflexión y compromiso social. 

Agresión policial a un niño de 14 años en Tarragona.

Modelos Educativos

Este vídeo, que a su vez, es una película-documental, lo hemos escogido porque explica perfectamente todo el tema de la educación y de los posibles y diferentes métodos de enseñar. Expone y explica toda la historia de la educación y los principales fallos del sistema utilizado hoy en día. Muestra cómo la concepción de educación se ha ido devaluando poco a poco, cómo se utilizan a los seres humanos como productos de un sistema establecido, impuesto por personas que ni siquiera pertenecen al círculo educativo, personas que no entienden de enseñanza. La educación se está "prohibiendo" dice este vídeo, ya no es importante aprender sino aprobar. Por lo tanto, el objetivo, el fin, que en un principio, tiene la educación se pierde, ya no importa. Porque aprender ya no interesa, ahora sólo es importante aprobar y obtener títulos y diplomas. Papeles que, sólo acreditan que "supuestamente" tienes unos conocimientos pero no certifica que sepas aplicarlos, utilizarlos. 

El documental es una dura crítica al modelo conductista de educación, que es el que conocemos, y una firme apuesta a otros métodos educativos más eficientes, dónde el alumno aprenda de verdad  y no esté sujeto a una mera repetición de hábitos para crear una costumbre y convertirse en un ser que actúa por repeticiones, por rutina. Habla de una nueva escuela, la holística que utiliza métodos de aprendizaje más prácticos y concede al alumno la posibilidad de aprender por sí solo, convirtiendo al profesor en un mero guía del alumno, capaz de proporcionarle los materiales necesarios para que el educando pueda aprender y darse cuenta por sí solo de sus fallos y errores y sea capaz de corregirse. La educación prohibida, a su vez, "hace honor" al nombre de nuestro blog pues concluye que el niño cuando nace tiene muchas más posibilidades de aprender innatamente, pero que, debido a nuestros métodos, conductas y sistemas el niño irá desaprendiendo poco a poco.

Por otra parte la película es un claro ejemplo de modelo constructiva pues te desmonta toda la realidad que creías aprendida. Busca formar a las personas y llevarlas a transformar su realidad. El educador que, en este caso es el o los que realizan el documental, es él que estimula el proceso de análisis y reflexión del "educando", en este caso del espectador pero desde la realidad, experiencia y práctica social de dichos educadores. El documental es una recopilación de testimonios, experiencias, reflexiones y teorías de diferentes profesores y personas relacionadas con el mundo educativo. Expone de una manera clara las bases de la educación, pero hablando desde la experiencia e invita a la propia reflexión de todos aquellos que vean el vídeo. El fin o el objetivo del vídeo es la reflexión personal e individual de cada uno sobre una realidad pero explicada desde la experiencia. Es un crítica a todo lo conocido hasta ahora y apuesta por futuros modelos educativos más eficientes que sí son posibles, si se utilizan los medios adecuados para que de esta manera podamos seguir aprendiendo cada vez más. 

                                                         
                                                                                                                                  Ana Campayo.

Modelos de comunicación

MODELO CONDUCTISTA

Aquí tenemos un ejemplo de modelo de conductista en la comunicación.
Se trata de una campaña publicitaria contra el alcoholismo, dado que cumple con los siguientes factores.
Este modelo solo es efectivo si consigue que el receptor modifique su conducta, y la función de esta campaña es concienciar a la sociedad de que el alcohol no es bueno, y por lo menos plantear al receptor que no es tan bueno el alcohol.
Otra motivo por el que consideramos que se trata de un modelo conductista es la busqueda del impacto, mostrando las peores consecuencias de una noche de borrachera.

                                                                                 
                                                                                                     por Delia Espejo

Oded Balilty. Premio Putlizer 2007

La fotografía fue tomada el 1 de febrero de 2006 en un asentamiento en Cisjordania. En esta foto aparece en primer plano una mujer protegiéndose o intentando detener a la autoridad. Los soldados de la imagen pertenecen a las fuerzas de seguridad israelíes que se encuentran con cientos de piedras que lanzan los colonos judíos escondidos detrás de las alambradas del asentamiento ilegal. Este hecho sucede después de que la Corte Suprema de Justicia diese la orden de demoler 9 casas en este territorio.

Desde una perspectiva connotativa podemos razonar lo expuesto más adelante.
En el rostro de la mujer se refleja el intento desesperado de lucha, rabia y resistencia hacia la autoridad por intentar salvar lo que probablemente sea su hogar. El hecho de que esta cisjordana se encuentre aislada hace que nos fijemos más en ella, en la expresión de su cara, centrándose en ésta toda la atención visual. La señora aparece muy cerca de los antidisturbios separada únicamente por un escudo. Escudo que pertenece a las fuerzas de seguridad israelíes (esa masa policial que aparece en la imagen).En esta instantánea se denota una evidente paradoja pues ambos bandos (la masa policial y la mujer) utilizan el mismo arma para protegerse unos de otros. Esto supone una clara división visual: por un lado la señora que se sitúa en un primer plano y por otro la policía en un plano secundario. Esta separación puede interpretarse como la tan clásica división social o la mítica representación de la sociedad: la fuerza del poder contra la resignación ciudadana.

     En cuanto a la autoridad, ocupan gran parte del encuadre de la foto, pero pasan a un segundo plano a pesar de estar en la misma posición que la señora. Esto se explica porque estas personas representan una sola masa, homogénea, al encontrarse todos vestidos con el mismo uniforme (a pesar de que a algunos de ellos se les vea la cara). Esta masa forma también un ángulo diagonal en la fotografía que si se junta con el horizonte que forman las personas que se ven al fondo, se crea un triángulo en el que uno de sus vértices es la mujer, facilitando que sea ella el punto clave del enfoque visual.

En  un segundo plano o tercer plano también tiene cabida y de una manera más secundaria todo el pueblo judío que ve expectante la situación y el humo negro que envuelve la estampa, probablemente fruto de la demolición. Esta fila de personas que contemplan tal escena forman el horizonte de la imagen.

Otro detalle que Oded Balilty captó y que tiene gran importancia es el humo, que no está ahí por casualidad, sino que nos puede dar muchas pistas sobre las causas de esta situación . Este humo proviene de un edificio (el único que se ve en la imagen).

A simple vista, esta instantánea puede transmitirnos rebelión, desastre, impotencia, destrucción, y supremacía de la autoridad sobre el pueblo.
Todo se envuelve en un entorno de frustración, rabia e impotencia.
Queda patente el gran peso político de la imagen, que quiere dar un mensaje peyorativo de las fuerzas armadas. Bajo este objetivo, da a entender la crueldad de los cuerpos antidisturbios, que después de despojar a la población de sus viviendas, se atreven a enfrentarse en manadas contra individuos indefensos.


Desde una perspectiva más denotativa  cabe decir que se trata de una fotografía de plano largo con abundante luz lo que le aporta cierto realismo a la situación pues todo se ve mucho más claro y evidente. Por otro lado hay que constatar la falta de espacios blancos y que la imagen está muy cargada, pues aparecen muchas personas. Esto hace que el espectador pueda mirar y observar diferentes ángulos y con ello, dentro del contexto global, "pequeñas distintas situaciones", pero básicamente y de un modo inconsciente el espectador centrará casi toda su atención en el primer plano (anteriormente explicado) de la separación entre mujer y policía por ser tan llamativo y por representar el tan evidente paradigma social, una vez más: la fuerza del poder contra la resignación ciudadana.

La educación perdida

Bienvenidos a un blog en el que vamos a tratar un tema que nos ha afectado , nos afecta, y nos afectará a todos: las bases de la educacíón en España, unos pilares que poco a poco se van destruyendo dando paso a una nueva sociedad y generación que sigilosamente va mermando, empobreciendose y "desaprendiendo". Aquí expondremos algunos ejemplos que facilitan la visión de esta deseducación de la que estamos hablando, invitandonos a reflexionar sobre las causas, y las consecuencias.